Tag Archives: gandirea pozitiva

Teologia si gandirea pozitiva

Anul trecut am scris un eseu despre efectele gandirii pozitive in teologie. L-am intitulat:  Este gandirea pozitiva biblica?

Iata mai jos un link pe care va rog sa il cititi. Puteti sa faceti o comparatie cu ideile lui Bill Hybels.

Iata o schema ajunsa deja familiara printre pastorii si liderii crestini:

iata si sursa:

http://www.medicinasportiva.ro/dr.drosescu/ro_2010/Gandire_pozitiva.html

Este deci biblic sa vorbim de o schimbare psihologica? Unde este puterea Evangheliei de care nu ii este rusine lui Pavel? Unde este eliberarea de sub robia pacatului promisa de Domnul Isus din Ioan 8:34-36?

Exista o schimbare majora in teologia de azi. In loc de a se predica puterea eliberatoare a Evangheliei se predica acum o psihologie care cere disciplina personala pentru a putea fi eliberat. Se fac scheme si se stabilesc pasi care trebuiesc urmati daca vrei sa fi eliberat si schimbat, dar oare unde este credinta ca Dumnezeu poate sa elibereze pe oricine de sub robia pacatului?

Avem cu siguranta nevoie de disciplina dar aceasta nu este eliberatoare ci ea este preventiva. Eliberarea este data de Duhul Sfant. Auto-disciplina sau infranarea poftelor este o roada a Duhului, deci survine dupa nasterea din nou nu inainte. Un om nenascut din nou nu are auto-disciplina ca roada ci pentru el este o corvoada. Pentru un credincios nascut din nou aceasta este o placere pentru ca vine de la Dumnezeu.

Daca vrem intradevar sa ajutam la schimbara de vieti atunci solutia este predicarea Evangheliei si puterea lui Dumnezeu de a schimba vieti. Predicarea eliberarii prin psihologie si auto-determinare nu este o solutie ci o alta greutate pusa peste oameni.

Mai rau este ca aceasta teolgie incepe sa fie acceptata si in bisericile evanghelice din Romania. Vin credinciosi la biserica si spun ca ei mai au pacate in viata si ca nu pot sa scape si cer consiliere. Ce se intampla in acest punct? Multora li se recomanda disciplinarea personala, metode psihologice si pasi pe care trebuie sa ii urmeze. Sunt de acord ca pentru unii trebuiesc anumite metode  dar in cate cazuri li se cere oare sa se pocaiasca si sa isi asume responsabilitatea pentru faptele lor? Nu mai poate Dumnezeu sa rezolve problemele de dependenta? Nu mai poate da Dumnezeu vindecari si eliberari de pacate in mod supranatural? Daca este asa unde este oare puterea Evangheliei de care vorbeste Pavel in Romani 1:16? Nu mai este Biblia aceeasi sau citim o alta Biblie?

Unii predicatori evanghelici sustin insa ca ei predica evanghelia si apoi cer oamenilor auto-disciplina pentru a-si schimba vietile. Acest lucru este doar partial corect. Multi predicatori predica o rugaciune de pocainta pe care oamenii sa o faca si apoi ii trimite in grupurile mici ca sa intre intr-un proces de disciplina si supraveghere. Ei bine, un om nascut din nou nu are nevoie de supraveghere ci el intra intr-un proces de transformare condus de Duhul Sfant iar disciplinarea personala este un rezultat al nasterii din nou autentice. Se confunda partasia cresinta cu disciplina spirituala supravegheata. Schimbarea este un rezultat al nasterii nou.

Domnul sa ne ajuta sa avem credinta, pentru ca fara credinta este cu neputinta sa Ii fim placuti lui. Evrei 11:6.

Reflectii teologice la gandirea pozitiva

Pentru a descrie mai usor problemele teologice si reale ale gandirii pozitive voi analiza 10 caracteristici  ale acesteia, asa cum sunt ele promovate si cum se gasesc pe internet:

Iata cele 10 caracteristici ale ganditorului pozitiv:

1. Problemele sunt vazute ca provocari.

Este bine sa avem o pozitie optimista cu privire la probleme dar de cele mai multe ori aceste provocari, pe care multi si le creaza singuri, bazati pe ideea de a gandi pozitiv si de atragerea a binecuvantarii sau a unui fel de credinta fortata, pot avea ca rezultat o viata financiara dezordonata si axata doar pe castig, fara sa ia in calcul riscurile si gravitatea problemelor care pot aparea. De regula, oamenii influentati de gandirea pozitiva nu vor sa asculte sfaturile si avertizarile, pentru ca le considera negativiste si pesimiste.

Gandirea pozitiva pune accent pe a face si a realiza in loc de a fi conform Scripturii.

Proverbe 24:3(NTR) – Prin intelepciune este construita o casa, si prin pricepere este consolidata; prin cunostinta sunt umplute odaile ei

Proverbe 24:6– caci pentru a purta un razboi ai nevoie de calauzire, si pentru a avea biruinta, de un mare numar de sfetnici. (NTR)

2. Se bucura de viata si incearca sa o imbunatateasca.

Nu este rau daca avem parte de bucuriile legitime pe care le-a lasat Dumnezeu in aceasta viata, insa Biblia afirma clar ca cei credinciosi sunt straini si calatori pe acest pamant. Asadar tinta si scopul principal al credinciosului este cerul, nu pamantul. Credinciosul are ca prioritatea pregatirea pentru cer, nu o viata mai buna si mai usoara.

1 Timotei 6:9,10 (NTR) – Cei ce vor sa se imbogateasca vor cadea in ispita, in capcana si in multe pofte nesabuite si vatamatoare, care-i cufunda pe oameni in ruina si pierzare. Caci iubirea de bani este radacina tuturor relelor, iar unii, care au tanjit dupa ea, au ratacit de la credinta si s-au strapuns singuri cu multe dureri.

1 Ioan 2:15,17 (NTR)  – Nu iubiti lumea, nici lucrurile din lume! Daca iubeste cineva lume, dragostea Tatalui nu este in el. Lumea si pofta ei trec, dar cel ce face voia lui Dumnezeu ramane in veac. (NTR)

3. Sunt intodeauna deschisi la idei si sugestii noi.

Aceasta este o carcateristica extrem de periculoasa. Prin aceasta se afirma ca trebuie sa fi gata oricand sa apreciezi o filozofie noua, pentru ca doar despre asta vorbim, si orice ti se pare ca este bun, fara insa sa existe un etalon pe baza caruia sa se poata decide daca ideea este buna sau rea. S-a format astfel filozofia lui ”eu cred” prin care daca tu crezi ca ceva este bine atunci este bine. S-a eliminate astfel etalonul moral si spiritual al crestinului, Biblia.

2 Cor 10:5: Noi rasturnam argumentele si orice inaltime semeata care se ridica impotriva cunosterii lui Dumnezeu, si orice gand il facem sclav ascultarii de Hristos. (NTR)

4. Alunga orice gand negativ care le trece prin minte

Se observa iarasi ocolirea realitatii. Ideea gandirii pozitive este sa iti creezi tu in minte o realitate personala, tradusa prin dorinte si planuri, si sa nu te abati de la ele. Vei face orice iti sta in putere ca sa ti le implinesti si sa ajungi ceea ce doresti, iar daca iti vin ganduri negative sau, ca sa le numim corect,  ganduri de indoiala cu privire la ceea ce ai planuit, atunci acestea trebuiesc alungate. Gandirea pozitiva nu lasa loc de analiza realista. Este o lucrare demonica, prin care ni se induce o distorsionare a realitatii si a faptelor. Sigur ca putem sa cadem in extrema gandurilor negativiste care nu ne mai permit sa vedem adevarul despre noi, de aceea este nevoie de Cuvant pentru a ramane ancorati in realitate prin ascultarea Cuvantului, care ne sfatuieste sa analizam, sa ascultam, sa ne smerim, si sa nu supunem autoritatii puse de Dumnezeu peste noi.

Romani 12:3 – Prin darul care mi-a fost dat, spun fiecaruia dintre voi sa nu aiba despre sine o parere mai inalta decat se cuvine, ci fiti modesti in gandirea voastra, fiecare dupa masura de credinta pe care i-a dat-o Dumnezeu.(NTR)

5. Isi contabilizeaza realizarile.

Sigur ca un ganditor pozitiv trebuie sa isi contabilizeze realizarile pentru a se motiva, pentru ca de multe ori va avea probleme mai mari decat el si are nevoie de o motivatie ca sa nu cedeze atat in fata problemelor cat si nervos.

6. Nu asculta barfele sau ceea ce se spune despre ei.

Este bine sa nu asculti gura lumii, insa in acelasi timp Cuvantul ne invata sa luam aminte la mustrare, pentru ca ea este calea vietii. Critica si mustrarea isi au rostul de a ne ajuta sa intelegem cum suntem vazuti din afara, ceea ce este esential pentru un om care doreste sa aibe un caracter sfant.

Prov. 6:23 – Invatatura este o lumina, sfatul este o candela, iar indemnul si mustrarea sunt calea vietii.

7. Nu isi creaza scuze si actioneaza imediat.

Iarasi o ideea care spala creerul si duce la problem grave. Este estential sa analizezi situatiile si sa nu te avanti cu capul inainte crezand ca daca in mintea ta lucrurile au un final fericit, chiar asa va fi.

Luca 14:28 – Caci cine dintre voi, daca vrea sa construiasca un turn, nu sta mai intai sa calculeze costul, ca sa vada daca are cu ce sa-l termine?

Prov. 21:5 – Planurile celui harnic duc la belsug, dar cel pripit ajunge sarac.

8. Aplica si folosesc vorbirea pozitiva.

Aici este definita practica gandirii pozitive. Se spune ca trebuie sa folosesti cuvinte pozitie in tot ceea ce faci, si sa nu creezi o atmosfera negativista. Sunt de acord cu patologia psihologica a unei gandiri negativiste, in care daca te crezi victima vei fi probabil o victma, si altele, dar aceasta nu are legatura cu curentul gandirii pozitive, care este o filozofie de viata, nu o problema de sanatate psihologica.

Miscarea Raul Vietii, si in general miscarea carismatica, foloseste foarte mult aceasta sintagma, pe care ei o numesc ”a pune vorbe peste tine”, cu alte cuvinte, orice vorba pe care o spui are putere asupra ta si te influenteaza, si trebuie sa fi atent la ceea ce vorbesti si spui, ca si cum Dumnezeu nu este in stare sa aibe grija de destinul tau.

Prov. 4:24 – Indeparteaza orice inselaciune din gura ta, si inlatura orice ipocrizie de pe buzele tale.

Prov. 12:21 – Cel neprihanit nu are parte de nici o nenorocire, dar cel rau este coplesit de necazuri.

9. Folosesc un limbaj pozitiv al trupului.

Caracteristica se refera la a fi intodeauna vesel, la a zambi, in general un comportament pozitiv, inrudit de multe ori cu ipocrizia. Razi in fata omului si apoi il vorbesti pe la spate. Nu se incurajeaza deloc franchetea si exprimarea corecta a sentimentelor. Nu sustin nici ca intodeauna sa fi morocanos, ci este nevoie de integritate si in comportamentul nostru, iar o discutie deschisa si sincera poate rezolva problem mari si poate intari relatiile.

10. Au grija de imaginea lor.

Marea contradictie a gandirii pozitive cu Biblia este afirmatia ei de a ne iubi pe noi insine. Se afirma ca nu poti iubii pe altii daca nu te iubesti pe tine si nu te accepti, si s-a mutat astfel atentia de la altii la propria persoana. Aceasta duce la o preocupare excesiva cu propria persoana, de la ingrijirea trupului si terapii speciale pana la scrupulozitate in orice domeniu legat de propria persoana si de imagine. Intreaga filozofie este despre EU-ul uman, autocunoastere si autoimplinire.

Luca 9:23 –Apoi Isus a zis tuturor:  Cine vrea sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea in fiecare zi si sa Ma urmeze. Caci oricine vrea sa-si salveze viata o va pierde, dar ce-l ce-si pierde viata pentru Mine, acela o va salva.

Matei 11:29 – Luati jugul Meu asupra voastra si invatati de la Mine, pentru ca Eu sunt bland si smerit, si astfel veti gasi odihna pentru sufletele voastre.

1 Corinteni 13:5 – [Dragostea].. nu se comporta indecent, nu-si urmareste propriile interese… .

Marcu 10:43 – oricine vrea sa fie mare intre voi trebuie sa devina slujitorul vostru.. .

Concluzie

Ca unul care am fost destul de influentat in teologia mea de gandirea pozitiva, trag un semnal de alarma pentru toti credinciosii. Gandirea pozitiva are efecte distructive si duce la departarea de Cuvant. Mereu se va gasi cate o carte sau o invatatura frumoasa si atragatoare care sa inlocuiasca Cuvantul sfant, pentru ca este ca o prajitura care arata frumos, dar care este plina de E-uri si alte elemente nesanatoase.

Am analizat aceste carcateristici ca sa arat cat de mult se contrazic cu Scriptura si ca pentru un credincios acestea sunt incompatibile cu viata de credinta, pentru ca nu se poate sa iti traiesti viata conform acestor principii si in acelasi timp si dupa principiilor Bibliei.

Linia generala a Scripturii este de prudenta, incurajaza analiza, gandirea critica, intelegerea riscurilor, ascultarea si cautarea sfaturilor impreuna cu acceptarea mustrarii si ascultarea de Cuvant.

A te hrani numai cu ganduri frumoase, incurajatoare, chiar si numai din Biblie, asa cum fac multi crestini,  este nesanatos spiritual. Este ca si cum ai manca numai dulciuri, fara hrana sanatoasa. De aceea, citirea Bibliei la rand este esentiala pentru sanatatea sufletului si mintii. Aceasta presupune incredere in Cuvantul lui Dumnezeu prin care El iti vorbeste si iti da ceea ce ai nevoie, atunci cand ai nevoie.

2Petru 1:5-10 – (trd. Cornilescu)

5 De aceea, daţi-vă şi voi toate silinţele ca să uniţi cu credinţa voastră fapta; cu fapta, cunoştinţa;

6 cu cunoştinţa, înfrînarea; cu înfrînarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia;

7 cu evlavia, dragostea de fraţi; cu dragostea de fraţi, iubirea de oameni.

8 Căci, dacă aveţi din belşug aceste lucruri în voi, ele nu vă vor lăsa să fiţi nici leneşi, nici neroditori în ce priveşte deplina cunoştinţă a Domnului nostru Isus Hristos.

9 Dar cine nu are aceste lucruri, este orb, umblă cu ochii închişi, şi a uitat că a fost curăţit de vechile lui păcate.

10 De aceea, fraţilor, căutaţi cu atît mai mult să vă întăriţi chemarea şi alegerea voastră; căci, dacă faceţi lucrul acesta, nu veţi aluneca niciodată.

Este gandirea pozitiva biblica?

Probabil ca unul dintre subiectele care au influentat cel mai mult gandirea sec. 20 este curentul gandirii pozitive. Peste tot unde te uiti, aproape orice carte pe care o citesti, toate promoveaza ideea de a fi pozitiv, iar aceste idei au aparut si in scrieril crestine, astfel ca s-a ajuns ca multi sa nu poata sa faca diferenta intre Cuvantul lui Dumnezeu si filozofia lumii.

Motivatia acestui articol este pe de o parte pentru a arata ca acest concept, la baza lui, NU este biblic si pe de alta parte, pentru a trage un semnal de alarma asupra influentei  gandirii pozitive in practica si invatatura crestina, iar de aici, implicatiile sunt majore, riscul fiind ca fundamentul Cuvantului Sfant sa fie dat la o parte, ceea ce face ca pericolul sa fie imes pentru sufletele noastre. Articolul este o incercare de a aduce iarasi in atentie problematica.

Ca observatie, toate resursele acestui material sunt preluate din mediul online, putand fi verificate de oricine doreste, articolului fiind de dorit pentru distribuita electronica.

Ce este gandirea pozitiva

Daca este sa gasim o ramura a stiintei in care sa incadram curentul numit “gandirea pozitiva”, aceasta este foarte dificil de realizat pentru ca termenul este folosit in psihologie, in filozofie, in credintele orinentale, in ezoterism, si mai nou, a fost adus si in teologie. Ananliza curentului nu este una simpla insa voi incerca sa descriu cateva aspecte ale radacinilor termenului si definitii generale ale curentului in contextul  modern si post-modern.

Psihologia a folosit si foloseste foarte mult termenul de gandire pozitiva asociat cu termenul de optimism. Expresii care definesc termenul in cadrul psihologie apar precum  ”persoanele optimiste tind sa stea motivate in ciuda frustrarilor si esecurilor”[1] sau “optimismul iti imbunatateste viata sociala si te motiveaza sa nu renunti niciodata”[2] sau ca o definite a optimismului ”o tendinta de a avea a perspective favorabila sau incurajatoare.”[3] Acesti termeni definesc modul in care psihologia clasica foloseste termenul de gandire pozitiva ca un remediu impotriva gandirii negativiste si a sentimentelor de inferioritate. Insa unii psihologi moderni au trecut dincolo da patologia negativista si definesc gandirea  pozitiva ca fiind ”credinta ca exista vointa si posibilitatea de a-ti atinge scopurile, indiferent care ar fi ele”.[4]

De asemenea termenul mai este folosit ca sinonim al optimismului si in filozofie[5], dar nu ca un remediu ci ca un mod de a percepe realitatea.

Iata doua definitii ale gandirii pozitive, care descriu esenta a ceea ce este ea  la baza:

a) Gandirea pozitiva este o atitudine mentala care patrunde in gandurile mintii, cuvinte si imagini, care duc la crestere, expansiune si success. Este o atitudine mentala prin care se astepata rezultate bune si favorabile. O gandire pozitiva anticipeaza fericire, bucurie, sanatate, bunastare si un efect pozitiv al fiecarei situatii sau actiuni. Orice lucru la care mintea se asteapta, aceea gaseste.[6]

b) Gandirea pozitiva este o disciplina care antreneza minea umana sa schimbe o realitate perceputa prin a face in mod repetat declaratii mentale pozitive. O persoana practica gandirea pozitiva cand dobandeste o stare de bine, optimism, un simt al apartenentei, semnificatiei si scop, care deriva din a fi parte si a contribui la ceva mai mare si mai constant decat ei insasi. Gandirea pozitiva este un proces al alegerii emotiilor pozitive din stimulii mediului inconjurator si aplicarea lor la perceptii si credinta. Obiectivul este crearea unei perspective care se transforma intr-o noua realitate sau intr-una mai buna, conform alegerii personale.[7]

Aceste doua definitii stau la baza gandirii pozitive. Cu alte cuvine, daca imi doresc ceva, trebuie sa imi implementez in gandire o perspectiva pozitiva a lucrurilor care va duce in final la rezultatele dorite.

Originile curentului si promotorii lui

Originile ideii are la baza un curent numit New Thought Movement [8] – Miscarea Noul Gand -  care s-a dezvoltat in sec. 19. si inceputul sec.20 in SUA si care punea accent pe credintele metafizice. Miscarea a constat intr-o alianta vaga de grupuri si culte religioase, organizatii laice, autori, filozofi si persoane fizice care impartaseau acelasi set de valori cu privire la efectele unei gandiri pozitive, legile atractiei, vindecare, forta vietii, vizualizare creativa si putere personala. Se promova idea ca “inteligenta infinita” sau “dumnezeu” este omniprezent, nu este o persoana, ci o energie care uneste toate lucrurile, acest spirit fiind totalitatea lucrurilor reale, sinele uman adevarat fiind divin,  gandul divin este o forta pentru bine, iar toate bolile isi au originea in minte si de aceea ”gandirea corecta” are efect de vindecare.[9] Miscarea este inca activa avand acelesi crez.[10] Printre autorii care au scris, din punct de vedere laic, despre forta gandirii pozitive au fost Ralph Emerson, Ernest Holmes si William James.

Promotorii cu preponderenta a gandirii pozitive in epoca moderna au fost Dale Carnegie prin cartea ”How to win friends and influence people” (Cum sa castigi prieteni si sa influentezi oameni) publicata  prima oara in 1937 si Napoleon Hill prin cartea “Think and grow rich” (gabdeste si te imbogateste) (De la idee la bani – tradusa si in limba romana) publicata in acelasi an.[11]

In mediile crestine, ideile miscarii si gandirea pozitiva a fost promovata de Norman Vincet  Peale[12], prin cartea “The power of positive thinking” (Puterea gandirii pozitive) publicata in 1952, care a avut un impact puternic, si inca are, in lumea crestina. (pentru o critica mai detaliata asupra activitatii lui Peale si a altor personalitati influentate de scrierile lui, cititi  aici - http://www.wlsessays.net/files/AlbrechtThinking.PDF [13]).

Ca si istorie, Peale a fost un pastor metodist care ulterior a trecut la Biserica Reformata din America (RCA), din Manhattan, unde a fost deasemea numit pastor. Aici s-a unit cu Smiley Blanton, un psihanalist, cu care a pus bazele unei clinici religio-psihiatrice, chiar langa biserica. Aceasta s-a dezvoltat si a devenit Fundatia Americana pentru Religie si Psihiatrie cu Blanton acordand consultatii psihistrice iar Peale ocupandu-se de problemele religioase. Au aparut insa neintelegeri intre cei doi dupa publicarea cartii “The power of positive thinking”, deoarece cartea a fost puternic criticata de comunitatea stiintifica psihiatrica din SUA, printre criticile aduse fiind aceea de frauda, de faptul ca exemplele si sursele folosite in carte sunt atat de vagi ca nu pot fi verificate, iar valoarea stiintifica a cartii find aproape nula. De asemenea, asa numitele tehnici descrise in carte de Peale au fost carcaterizate de specilistii contemporani ca fiind tehnici de autosugestie sau autohipnoza, cartea fiind denumita de unul dintre critici “biblia autohipnotistmului american”[14] Blanton nu a dorit sa gireze cartea cu numele lui, ceea ce a dus la ruperea relatiilor dintre cei doi. Cartea insa a capatat influenta si s-a raspandit, fiind vanduta in aproape 5 milioane de exemplare si tradusa in aproximativ 14 limbi.

Un element important legat de Norman Peale a fost relatia lui cu Ernest Holmes, fondatorul miscarii Science of Mind[15], si un pion principal al curentului New Thought Movment, a carui crez este de origine oculta, negand existenta unui Dumnezeu in peroana, “dumnezeu” fiind energia care uneste tot universul, crez  inrudite cu miscarea New Age.  Cartea lui  Normal Peale, “The power of positive thinking” a fost direct inspirata de Ernest Holmes, acesta fiind mentorul lui Peale [16].

Lucrarile lui Normal Peale, Dale Carnegie si Napolen Hill au avut o influenta asupra a numerosi predicatori, pastorii, lideri si personalitati crestine, si implicit a gandirii crestine, care au dus la raspandirea conceptului in crestinismul evanghelic.

Printre cei influentati sunt :

Robert Schuller – teleevanghelist American, si probabil unul dintre cele mai influente personalitati ale lumii crestine evanghelice ale sec. 20 care a influentat multe presonalitati crestine. A fondat Garden Grove Community Church in 1955 si a promovat multe dintre ideile lui Peale, cu care de altfel a avut o prietenie stransa si de lunga durata[18], avand chiar un ateliar de vindecare prin gandirea pozitiva, si fiind el insusi autor de carti de acest gen.[19] De asemenea, odata cu gandirea pozitiva a introdus idei inspirate din credintele orientale si pagane, toate relationate cu ideea de ”self-esteem” sau ”respectul de sine”.[20]

Billy Graham – a avut o prietenie de lunga durata cu Normal Peale[21], ambii fiind invinovatiti de opinia publica crestina ca erau francmasoni. De asemenea, Grahaam a fost blamat pentru ca multi convertiti ai lui au fost directionati si au devenit membrii in biserica lui Norman Peale.[22].

John Maxwell – autor crestin a numeroase carti despre conducere, atat pentru pastori si lideri crestini cat si pentru oameni de afaceri, si care este promovat foarte mult in Romania, a publicat pe site-ul personal o lista cu carti care trebuiesc obligatoriu citite de toti cei care doresc sa isi dezvolte abilitatile de conducere si dezvoltare spirituala. Printre autori sunt nominalizati si Dale Carnegie si Napoloen Hill, cu cartile lor mai sus amintite[23]. De asemenea, materialele lui despre conducere au un puternica accent pus pe gandire pozitiva. Unele dintre lucrarile lui contin prezentari pozitiva a lui Norman Peale.[24] (pentru o descriere mai detaliata a influentei gandirii pozitive asupra lui Maxewell verificati link-ul – http://www.richardghowe.com/Maxwell.pdf). De asemenea a avut relatii stranse cu Robert Schuller, acesta fiind unul dintre mentorii lui.[25]

Rich Warren – lista cu conectiile dubioase ale lui Warren este foarte lunga[26], dar voi mentiona doar relatia lui cu Robert Schuller, acesta afirmand ca a avut o influenta profunda asupra vietii lui Warren. Si in cazul scrierile lui Warren, acestea sunt puternic influentate de curentul gandirii pozitive[27], care se poate observa usor in scrierile lui, cele mai cunoascute fiind “Viata condusa de scopuri” si “Biserica condusa de scopuri”.

Bill Hybels – pastor si lider la miscarii Wellow Creek, a fost unul dintre sustinatorii lui Robert Schuller, acesta fiindu-i mentor, si despre care Schuller a afirmat ca este mandru de ceea ce face Hybels, pentru ca este cel mai bun produs al lui.[28]

David Yonggi Cho – pastor coreean al celei mai mari biserici evanghelice penticostal-carismatica din lume si care isi conduce biserica dupa principiile gandirii pozitive.[29]

Oral Roberts – unul dintre cei mai influenti vindecatori si promotori ai carismatismului, folosind asa numita credinta vindecatoare, insa criticii au vazut-o ca avand aceeasi baza a gandirii pozitive. El a introdus conceptul de vindecare holistica – minte, suflet, trup. Desi termenul de gandire pozitiva nu a fost foarte mult folosit de el, Donald Mayer, in cartea lui The Positive Thinkers, il include in categoria celor care au folosit tehnica, doar ca Roberts a creat o mixiune a teologiei cu tehnica de automotivare numita azi si tehnica de “primire a vindecarii”.

Desi lista cu autori din mediul crestin care au la baza ideologia gandirii pozitive este foarte mare, voi mentiona doar faptul ca majoritatea cartilor motivationale au la baza aceasta filozofie. Nu trebuie decat sa faceti o cautare pe internet in librariile crestinte si veti descoperii cate carti sunt gata sa ne ajute sa avem success, sa ne descoperim pe noi insine, sa invatam sa gandim pozitiv sau cum sa ajungem sa ne bucuram de viata prin schimbarea gandirii si a atitudinii.

Impactul teoriei in bisericile evanghelice

Urmatoarele observatiie sunt preluate dintr-un articol al revistei crestine americane “Truth Magazine” scris de Mike Willis  si Bowling Green si publicat in luna mai 1987[30].

  1. Eliminarea doctrinei din predicare. Gandirea pozitiva a transformat predicarea teologica in psihologie.
  2. S-a eliminat toate formele de controverse. Filozofia gandirii pozitive cauta sa castige prieteni si sa inflenteze oameni cu un zambet larg, o imbratisare calda, afirmatii impresionante si alte cuvinte de imbarbatare. Nu incurajeaza deloc discutiile sincere si deschise in domeniile de contradictie asa cum a fost caracaterizata perioada Noului Testamnet. (Fapte 17:11; 15; Gal. 2).
  3. Predicarea cu putine referiri la Biblie. Aceia care citesc jurnale ale filozofiei gandirii pozitive stiu ca acestea sunt pline cu “marturii” si ilustratii de oameni care au avut success. Anecdotele, ilustratiile si marturiile inspira o persoana sa realizeze mai mult.
  4. Puterea predicarii sta mai degraba in metoda sau tehnica prezentarii decat in evanghelie.

Donald Bloesch observa:

Crestinismul in sine, si in special in forma actual din America, este in pericol de a cadea sub vraja gandirii pozitive, unde eforturile sunt concentrate pe cultivarea metodica a atitudinii pozitive despre viata cu scopul de a castiga pace si siguranta… . Tabelele pentru progresul spiritual si lanturile de rugaciune joaca un rol important in aceasta afacere. Credina vindecataorea devine mai putin un act de credinta si mai mult o tehnica de ocolire a voii lui Dumnezeu. [31]

Efectul gandirii pozitive in conducerea bisericii locale

  1. Accentuarea nevoii de strategie in locul calauzirii Duhului – problema nu este stabilirea unei strategii de lucru, ci ca strategia primeaza in fata calauzirii Duhului Sfant si a invataturilor Scripturii. Ideea care apare tot mai des este ca “strategia este cheia pentru dezvoltarea bisericii locale”. Potrivit Bibliei, cheia este tocmai ascultarea de Cuvant si calauzirea Duhului Sfant – Fapte 13:2,4. Fapte 16:6,7
  2. Accentul pus pe aptitudinile liderului si pe carisma lui in loc de caracter – Biblia afirma insa ca un lider trebuie sa fie ales intai pe baza caracaterului conform 1 Timotei 3:1-13.

Efectele in viata de zi cu zi a credinciosilor

  1. Credinciosii evanghelici sunt bombardati  zilnic cu idei ale gandirii pozitive prin diverse carti, articole motivationale si emisiuni TV care afiram tot mai mult ca “trebuie” sa gandim pozitiv.
  2. In mediul online folozofia este promovata  prin diverse “ganduri si cugetari” asa zis spirituale si emotionale, avand alte surse decat Biblia, care distorsioneaza realitatea
  3. In miscarea carismatica, gandirea pozitiva este extrem de folosita si se ascunde in conceptul care afirma ca Dumnezeu nu doreste sa avem  suferinta, boala, lipsa de bani si duce la o gandire total nerealista bazata pe anumite texte biblice scoase cu totul din context, fara sa se tina seama de realitatea acestor lucruri; cel mai elocvent exemplu este practica postului de “gandire negative” promovata foarta mult de urmasii lui Oral Roberts, iar in Romania prin biserica Raul Vietii[32], si care nu este altceva decat o tehnica prin care credinciosii sunt invatati sa creada ca prin repetarea unor afirmatii pozitive “biblice”, ei schimba realitatea si o pot influenta. Se poate observa usor ca nu este altceva dacat aceeasi  tehnica si filozofia gandirii pozitive, care nu este ancorata in realitate si nici in increderea in providenta si voia lui Dumnezeu.

Efectele devastatoare ale gandirii pozitive sunt prezentate si dintr-o latura laica de catre autoarea americana  Barbara  Ehrenreich in cartea ei “Smile or die: how positive thinking fooled America and the World” (Zambeste sau mori: cum gandirea pozitiva a prostit America si lumea) publicata in 2009. Autoarea afirma pe baza cercetarilor ei ca ideologia gandirii pozitive a jucat un rol major in criza economica care a lovit lumea. De asemena autoarea afirma ca la baza, gandirea pozitiva a aparut prin respingerea ideii de iad si a unei pedepse vesnice din partea lui Dumnezeu, oamenii dorind sa scape de aceasta teama si sa isi traiasca viata fara ideea iadului.

O puteti asculta aici: si va rog sa o ascultati pana la capat – (imi pare rau ca nu are traducere in romaneste).

Concluzie

Materialul de mai sus este doar o introducere in problematica gandirii pozitive in bisericile evanghelice. Credinciosii trebuie sa inteleaga ca fiecare este dator sa isi pazeasca gandirea de influentele lumii si sa ramana langa Cuvantul lui Dumnezeu, singura sursa adevarata care vorbeste despre o realitate adevarata si anume – Isus Hristos. In afara de El, totul este minciuna si distorsionare a adevarului.

Coloseni 2:8 – Vedeti sa nu va inrobeasca cineva prin vreo filozofie desarta si inselatoare care tine de traditia oamenilor si de principiile acestei lumi, si nu de Hristos. (NTR)

Proverbe 4:23,24 – Pazeste-ti inima mai mult decat orice, caci din ea ies izvoarele vietii. Indeparteaza orice inselaciune din gura ta, si inlatura orice ipocrizie de pe buzele tale. (NTR)

VA URMA … Reflectii teologice asupra gandirii pozitive…

Referinte


[1] http://www.sensiblepsychology.com/thinking.htm
[2] Chuck T. Falcon – http://www.sensiblepsychology.com/thinking.htm
[3] http://en.wikipedia.org/wiki/Positive_thinking#cite_ref-4
[4] [5]C.R. Snyder – psyholog – in http://www.studentie.ro/Referate/Psihologie/Referat-de-psihologie-Forta-gandirii-pozitive_i46_c984_63808.html
[6] Remez Sasson – http://www.successconsciousness.com/index_000009.htm
[7] Charlene M. Proctor, Ph.Dhttp://www.selfgrowth.com/articles/The_Evolution_of_Positive_Thinking.html
[8] http://en.wikipedia.org/wiki/New_Thought
[9] http://en.wikipedia.org/wiki/New_Thought#cite_note-newthoughtalliance.org-1
[10]http://www.newthoughtalliance.org/about.htm
[11] http://www.the-benefits-of-positive-thinking.com/origin-of-positive-thinking.html
[12] http://en.wikipedia.org/wiki/Norman_Vincent_Peale#cite_note-meyer_positive-1
[13] http://www.wlsessays.net/files/AlbrechtThinking.PDF
[14] Donald Meyer, The Positive Thinkers, in http://en.wikipedia.org/wiki/Norman_Vincent_Peale#cite_note-meyer_positive-1
[15] http://www.unitedcentersforspiritualliving.org/Philosophy/phil_founder.php
[17] http://en.wikipedia.org/wiki/Norman_Vincent_Peale
[18] http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/schuller/general.htm
[19] http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_H._Schuller
[20] http://www.inplainsite.org/html/willow_creek_.html
[21] http://www.users.globalnet.co.uk/~emcd/AlphaRoots_Graham.htm
[22][23] http://www.johnmaxwell.com/downloads/jm_lifetimebooklist.pdf
[24] Richard G. Howe, Ph.D – http://www.richardghowe.com/Maxwell.pdf
[25] http://en.wikipedia.org/wiki/John_C._Maxwell
[26] http://www.inplainsite.org/html/rick_warren_new_age.html
[27] http://www.bibleguidance.co.za/Engarticles/Peaceplan.htm
[28] http://www.inplainsite.org/html/willow_creek_.html
[29] http://www.birthpangs.org/articles/church/transchurch4.html
[30] http://www.truthmagazine.com/archives/volume31/GOT031108.html
[31] http://www.wlsessays.net/files/AlbrechtThinking.PDF
[32] http://www.bisericariulvietii.ro/studii-biblice/postul-de-gandire-negativa-2010.html
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 44 other followers